ﻭﻗﻒَ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝُ ﺑﻜﺮﺑﻼﺀَ ﺑﻪ ﺷﺠﺎ ........ ( ﺍﻟﺸﺠﺎ : ﺍﻟﻬﻢ ﻭﺍﻟﺤﺰﻥ
ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﻟﻴﻞٍ ﺑﺎﻟﻈﻠﻴﻤﺔِ ﻗﺪ ﺩﺟﺎ ......... ﺍﻟﻈﻠﻴﻤﺔ : ﺍﻟﻤَﻈﻠَﻤﺔ
ﺩَﺟﺎ. : ﺃﻇﻠَﻢ )
ﻣﺎﺑﺎﻝُ ﺗُﺮﺑُﻚِ ﻛﺮﺑﻼﺀُ ﺗَﻀﺮّﺟﺎ ......... ( ﺗﻀﺮﺟﺎ : ﺗﻠﻄﺦ ﺑﺎﻟﺪﻡ
ﻫﻠًﺎ ﺟﻮﺍﺏٌ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔِ ﺑﻠّﺠﺎ .......... ﺑﻠّﺞَ : ﺃﻧﺎﺭ )
ﻣﺎﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﺻﺎﻝُ ﻣﻠﻘﺎﺓٌ ﻋﻠﻰ ...... . ( ﻟﻢ ﻳﻨﺞ ﺍﺣﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﻻﻃﻔﺎﻝ
ﺳﺎﻓﻲ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝِ ﻭﻫﻞ ﺑﺄﻫﻠﻲ ﻣَﻦ ﻧﺠﺎ ........ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﻉ)
ﻓﺄﺟﺎﺑَﻪُ ﻧﺤﺮُ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦِ ﺑﻠﻬﻔﺔٍ ....... .( ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺤﺮ.. ﻷﻥ
ﺍﻗﺼُﺪ ﻟﺮﻛﺐٍ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔِ ﺃُﺧﺮِﺟﺎ ......... ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻉ ﻣﻘﻄﻮﻉ
ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻨﺤﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﺑﺢ)
ﻗﺪ ﻃﺎﻑ ﺑﺎﻵﻝِ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡِ ﻭﺳﺒﻴِﻬﻢ
ﺣﺮَﺱٌ ﺑﻜﻞّ ﺻﻘﻴﻠﺔٍ ﻗﺪ ﺩُﺟِّﺠﺎ ..... (ﺻﻘﻴﻠﺔ : ﻣﺼﻘﻮﻟﺔ / ﺩﺟﺠﺎ : ﺯﻭّﺩ
ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﺡ)
ﻓﻤﻀﻰ ﻣﺤﻤﺪٌ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝُ ﻣُﻌﺠّﻼ
ﻭﻟِﻘﺮﺑﺔٍ ﻟَﻤﺢَ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝُ ﻓﻌﺮّﺟﺎ ....... ( ﺍﻟﻘﺮﺑﺔ ﻟﻠﻌﺒﺎﺱ ﻉ ﻗﺘﻞ ﺣﻴﻦ
ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻵﻝ ﻟﻠﺒﻴﺖ )
.. ﻟﻠﺸﻂِّ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺱُ ﻋﻨﺪﻩُ ﻣﺎﻛﺚٌ ........( ﻋﺮّﺝ : ﻣﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﻩ
ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﻜﻔﻮﻑَ ﻋﻠﻰ ﺗُﺮﺍﺏٍ ﺿُﺮِّﺟﺎ ....... ﺍﻟﻜﻔﻮﻑ ﻟﻠﻌﺒﺎﺱ ﻉ ﻗﻄﻌﺖ
ﺿُﺮﺟﺎ .. ﺗﻠﻄﺦ ﺑﺎﻟﺪﻡ )
ﻭﻣﻀﻰ ﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﻳﻘﺘﻔﻲ. .......( ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﺔ:ﺯﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﻋﻠﻲ ﻉ
ﺣﺘﻰ ﺍﺳﺘﺒﺎﻥ ﺍﻟﺮﻛﺐُ ﺳﺒﻴﺎً ﻗﺪ ﻧَﺠﺎ ............ ﻧﺠﺎ.. ﺃﺳﺮﻉَ
ﻭﺭﺃﻯ ﺭﺅﻭﺱَ ﺍﻵﻝِ ﻓﻮﻕَ ﺃﺳِﻨَّﺔٍ ........(ﺍﻻﺳﻨﺔ .. ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺮﻣﺎﺡ
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻮﺍﺩﺝِ ﺳﺒﻲَ ﺁﻟﻪِ ﻣُﺤﺮﺟﺎ ...( ﻣُﺤﺮﺝ ﻟﻠﻬﻮﺍﻥ ﻭﻫﻢ ﺍﻝ ﻣﺤﻤﺪ
ﻭﺭﺃﻯ ﺭﻗﻴّﺔَ ﺿﻴّﻌﺖ ﺃﻫﻼ ﻟﻬﺎ .........( ﺭﻕﻳﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻉ ﺗﺎﻫﺖ
ﻓﻲ ﻗﻔﺮِ ﺩﻭٍّ ﺑﺎﻟﺴﺮﺍﺏِ ﺗﻤﻮّﺟﺎ. ...... ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭ: ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ
ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﻁ ﺗﻨﻮﺵ ﺃﻃﻔﺎﻻً ﺟﺮﺕْ
ﻣﻦ ﻟﻔْﺢِ ﺳَﻮﻁ ﺣَﺮّ ﺟَﻠﺪٍ ﺃﺟّﺠﺎ
ﻳﺎﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻓﻲ ﻵﻝِ ﻣﺤﻤﺪٍ
ﻭﺟﻌﻠﺖَ ﻧﺴﻴﺎﻧﺎً ﻵﻝٍ ﻣَﻨﻬﺠﺎ
ﺛُﺐْ ﻟﻠﺮﺷﺎﺩِ ﻭﺩَﻉْ ﻣﺬﺍﻫﺐَ ﺑِﺪﻋَﺔٍ
ﻣِﻦ ﻛُﻞٍّ ﺯﻧﺪﻳﻖٍ ﻹﻓﻚٍ ﺃﺩﺭﺟﺎ
ﺃﺟﻌﻠﺘُﻢُ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻭﻳﻠﻜﻢ ........ ﺯﻋﻤﻮﺍ ﺍﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ
ﻋﻴﺪﺍً ﺳﻌﻴﺪﺍً ﻳﺎﻟَﺄﺩﺭﺍﻥِ ﺍﻟﺤِﺠﺎ ....... . ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻘﺘﻠﺔ ﺍﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻋﻴﺪ
ﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﺑﺘﺪﻋﻮﻫﺎ ﻟﻴﻨﺴﻰ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ
ﻣﺎﺫﺍﻙ ﻣﺎﺃﻭﺻﻰ ﺍﻟﻤﻠﻴﻚُ ﺑﻌﺒﺪﻩِ
ﻃﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓَﺪَﻉْ ﻟﺸﻴﺦٍ ﻫَﺮّﺟﺎ
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺍﺷﻴﺎﺥَ ﺍﻟﺨﻨﺎ
ﻟﻤﻠﻮﻛِﻬﻢ ﺳﻨّﻮﺍ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﺃﻫﻮﺟﺎ
ﻣِﻦ ﻛﻞ ﻣﺄﻓﻮﻥٍ ﺗﻘﻮّﻝَ ﺑﺎﻟﺬﻱ
ﻣﺎﺇﻥ ﻷﺣﻤﺪَ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺑﻞْ ﻟﺠﻠﺠﺎ
ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔُ ﻭﺍﻟﻌﺮﻭﺵ ﻭﺳُﺤﺘُﻬﺎ
ﻭﻟﻬﺎ ﺷﺆﻭﻥٌ ﻛﻲ ﺗﻨﺎﻝَ ﺍﻟﻤُﺮﺗﺠﻰ
ﻣِﻦ ﺃﻟﻒِ ﻋﺎﻡٍ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦُ ﺑﺮﻏﻤﻬﻢ
ﺣﻲُّ ﻓﻠﻦ ﻳﺨﻔﻴﻪِ ﻏﻤﺮٌ ﻋﺠﻌﺠﺎ
ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮُ ﻣﺤﻤﺪٌ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔٍ
ﻭﺇﻣﺎﻣﻨﺎ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱُّ ﻳﻮﻣﺎً ﻗﻴﻞَ ﺟﺎ ...... ﺟﺎ : ﺟﺎﺀ ﺣﺬﻓﺖ ﺗﺨﻔﻴﻔﺎ
ﻭﺍﻟﻮﻋﺪُ ﺟﺎﺀَ ﺗﺮﻗّﺒﻮﻩُ ﻓﺈﻧّﻪُ
ﻟﻠﺤﻖّ ﺧﻴﻼً ﺿﺎﻣﺮﺍﺕٍ ﺃﺳﺮﺟﺎ