ﺃﻟﻤﺤﺘﺎﻝ..بقلم الكاتب ﺭﺍﺋﺪ ﻣﻬﺪﻱ / ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ- مجلة نجوم الأدب والشعر

ﻧﻈﺮﺍﺕ ﻭﻗﺤﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﻰ ﺭﺟﻞ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻨﻪ ﺑﻀﻌﺔ ﺍﻣﺘﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﻻﻳﺴﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻰ
ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﻻﻳﻤﻦ ﺷﺎﺏ ﺍﺛﺎﺭﺗﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﻳﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻲ ﺗﺠﺎﻩ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﻰ ﻳﺴﺎﺭﻩ ﻭﺍﻃﻠﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻷﻧﻪ ﻻﻳﺤﻤﻞ ﺿﻐﻴﻨﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺣﺪ ﻭﻻ ﻳﺤﻤﻞ
ﺫﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺑﻞ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﺑﺎﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ
ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﻤﺮﻳﺒﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﺪ ﺍﻟﻤﻐﻄﻰ ﺑﺎﻟﻠﺤﻢ ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﺛﻨﺎﺀ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻷﻧﻪ
ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻗﻢ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﻴﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﻳﺪﺭﻱ ﺑﻤﺎ ﻳﺪﻭﺭ
ﺣﻮﻟﻪ ﻭﻣﺎﻳﻀﻤﺮ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﺑﺎﺩﺭﻩ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﺎﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﺑﻐﺎﻳﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ : ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺎﻷﻣﺮ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ
ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺟﻞ? ﺃﺭﺍﻙ ﺗﺄﻛﻠﻪ ﺑﻨﻈﺮﺍﺗﻚ ﻭﻛﺄﻧﻚ ﺗﺘﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﺗﻘﻄﻌﻪ ﺍﺭﺑﺎً ﺍﺭﺑﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ ? ﻫﻞ ﺻﺪﺭ ﻣﻨﻪ
ﻣﺎﻳﺴﺘﺤﻖ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻘﺪ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻣﻞ ? ﻫﻞ ﻟﻲ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﺟﻨﺎﻳﺘﻪ ? ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ
ﻭﺍﺑﺘﺴﻢ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﻬﺪﻭﺀ ﻗﺎﺋﻼً : ﻳﺎﺑﻨﻲ ﻻﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﺤﻄﺐ ﺟﻬﻨﻢ ﻻﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﻤﻦ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻌﻨﻪ . ﻳﺎﺑﻨﻲ ﺍﺗﺪﺭﻱ ﺑﺄﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻣﻠﺤﺪ ﻭﻻﻳﺆﻣﻦ ﺑﺮﺑّﻨﺎ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺃﻟﻬﻨﺎ ﻭﺃﻟﻪ ﺃﺑﺎﺋﻨﺎ ﺍﻻﻭﻟﻴﻦ
ﻫﻮ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﻨﻄﻖ ﻓﻘﺪ ﺗﺰﻧﺪﻕ ﻭﻫﺬﺍ ﺯﻧﺪﻳﻖ ﺑﻼ ﺍﻱ
ﻧﻘﺎﺵ ﻭﻻﺣﺮﻣﺔ ﻟﺰﻧﺪﻳﻖ ﻳﺤﺎﻭﺭ ﻭﻳﺘﺴﺎﺋﻞ ﻭﻳﻨﺎﻗﺶ ﻭﻳﺴﺨﺮ ﺍﺣﻴﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻨﺎ . ﺍﺗﺪﺭﻱ
ﻳﺎﺑﻨﻲ ﺍﻧﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺬﺝ ﻭﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻴﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﻣﻦ ﺍﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ
ﻻﻳﺸﻮﺑﻪ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺍﻣﻮﺭ ﻟﻢ ﻭﻟﻦ ﻳﺘﺎﺡ ﻷﺣﺪ ﺍﺑﺪﺍً ﺍﺛﺒﺎﺗﻬﺎ ﺍﻭ ﻧﻔﻴﻬﺎ ﻷﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﻘﻄﻌﻲ
ﻟﻮﺟﻮﺩﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ . ﻳﺎﺑﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻟﻪ ﻭﻛﻢ ﻭﺩﺩﺕ ﻟﻮ ﺍﻗﺘﻠﻪ ﻗﺮﺑﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺍﺣﻈﻰ ﺑﺎﻻﺟﺮ ﻭﺍﻟﺰﻟﻔﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﻳﺤﺐ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﻻ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻠﻌﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻵﻥ ﺷﺰﺭﺍً ﻷﻧﻞ ﺭﺿﺎ ﺭﺑﻲ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ . ﺿﺤﻚ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ
ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺍﺳﺮﻉ ﺑﻮﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻓﻤﻪ ﻟﻴﺘﺪﺍﺭﻙ ﺍﻻﻣﺮ ﻭﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻧﻮﺑﺔ ﺳﻌﺎﻝ ﺍﺻﺎﺑﺘﻪ ﻭﺗﻨﻔﺲ ﺑﻌﻤﻖ
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﺳﻴﺪﻱ ﻫﻞ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺍﻥ ﺍﺗﺪﺍﺧﻞ ﻣﻌﻚ ﻭﻟﻮ ﻗﻠﻴﻼً ? ـ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ . ﻫﺎﺕ
ﻣﺎﻋﻨﺪﻙ ﻭﺍﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﺗﺎﻡ ﺑﺄﻧﻚ ﺳﺘﻘﻒ ﺍﻟﻰ ﺟﻨﺒﻲ ﺿﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺰﺉ ﺑﻌﺒﺎﺩﺍﺗﻨﺎ ﻭﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻨﺎ
ﻷﻧﻚ ﺣﺘﻤﺎً ﺳﺘﻘﻒ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺿﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﺍﻋﻮﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﺣﻔﺎﺩ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻳﺮ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻮﺱ
ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺮ . ﺿﺤﻚ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﺓ ﻭﺗﺪﺍﺭﻙ ﺍﻻﻣﺮ ﻭﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻨﻮﺑﺔ ﺍﻟﺴﻌﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ ﻭﺗﻨﻔﺲ ﺑﻌﻤﻖ ﻣﻦ
ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻗﺎﻝ ﻳﺎﺳﻴﺪﻱ : ﻻﻳﺨﺘﻠﻒ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻜﻔﺮ ﺣﻖ ﻣﻜﻔﻮﻝ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ
ﻭﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺎﺀ ﻭﺍﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺎﺀ . ﻭﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻳﺮﺩ
ﻭﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻋﻦ ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻩ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﻭ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﻭﻛﻤﺎ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﻋﻦ ﺍﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻠﻮ ﻟﻪ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻋﺎﻡ ﻭﻣﻮﻗﻊ ﻣﻌﻴﻦ ﻓﻤﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪ ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺮ
ﻭﺍﻟﻼﺍﺩﺭﻱ ﺍﻥ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻩ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﻣﻮﻗﻊ ﻭﻭﺳﻴﻠﺔ ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ
ﻓﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﻜﺮﺍ ﺍﻟﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻻ ﺍﻟﻰ ﺭﺃﻱ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻜﻲ ﻳﻘﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﺍﺳﻜﺖ ﻭﻻﺗﺘﻜﻠﻢ
ﺑﻬﻜﺬﺍ ﺍﻣﻮﺭ ﻭﻛﻤﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ ﻻﻧﻔﺴﻨﺎ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻨﺸﺮ ﻛﻞ ﻣﺎﻳﺠﻮﻝ ﺑﺄﺫﻫﺎﻧﻨﺎ ﻭﺍﻟﺰﻣﻨﺎ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﺽ
ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ ﻋﻘﺎﺋﺪﻧﺎ ﺍﻻﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻠﻠﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﺎﻳﺠﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﺫﻫﺎﻧﻬﻢ . ﺍﻗﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻥ ﻛﻨﺎ
ﻣﻨﺼﻔﻴﻦ ﻓﺴﻮﻑ ﻧﻤﻨﺢ ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻧﻤﻨﺢ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﺴﺘﻮﻱ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺍﻳﻀﺎً ﻳﺎﺳﻴﺪﻱ
ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺍﻥ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺗﺒﻌﺎﺕ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻼﻧﻠﻮﻡ ﺷﺨﺼﺎً ﻳﺴﻤﻨﺎ ﺑﺎﻻﺭﻫﺎﺑﻴﻴﻦ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻤﺎﺭﺱ ﺗﺠﺎﻫﻪ
ﺍﺭﻫﺎﺏ ﻟﻔﻈﻲ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺯﻧﺪﻳﻖ ﺍﻭ ﺣﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺎﻋﺰ ﺍﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻳﺮ ﺍﻭ ﻧﻘﻮﻝ ﻋﻨﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ
ﻧﺴﺘﺸﻴﻂ ﻏﻀﺒﺎً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﻔﻨﺎ ﺑﺎﻟﺴﺎﺫﺟﻴﻦ ﻭﺑﺪﺍﺋﻴﻲ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ
ﻭﻓﻜﺮﻩ ﻭﻋﻘﻠﻪ . ﻳﺎﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﺑﺸﻊ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻﻳﻀﺮﻩ ﻛﻔﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻦ
ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻻﻧﺴﺎﻥ ﻳﻼﺯﻣﻪ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺍﻟﻬﻀﻢ ﻭﺍﻟﺴﺤﻖ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﻀﻐﻴﻨﺔ ﻭﻣﺸﺎﻛﻞ ﻻﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ
ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﻔﻬﻢ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻫﺰ ﺑﺮﺃﺳﻪ ﺻﺎﻣﺘﺎ ﻛﺎﻟﻤﻄﺮﻗﺔ ﻭﻗﺎﺋﻼ ﺳﺄﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ
ﺭﺑﻲ ﻭﺍﻃﻠﺐ ﻟﻪ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻋﺴﻰ ﺍﻥ ﻳﻬﺘﺪﻱ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﺣﻴﻦ ﻭﺩﻋﻪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻠﺲ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ
ﻭﺷﻜﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻬﻤﻪ ﻭﻣﻀﻰ ﺭﻣﻘﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﺑﻨﻈﺮﺓ ﺍﺧﺒﺚ ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻣﻖ ﺑﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻠﺤﺪ ﻗﺎﺋﻼ ﺑﺨﺒﺚ ﻭﻟﺆﻡ ﺃﺭﺩﺗﻚ ﻟﻲ ﻋﻮﻥ ﻓﻜﻨﺖ ﻟﻲ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﻟﻰ ﻣﺘﻰ ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺗﺎﺑﻮﻥ ﺗﺠﺎﻣﻠﻮﻥ
ﻭﺗﺘﻌﺎﻃﻔﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺎﻛﺲ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻭﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﻠﻘﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺒّﺎً ﻟﻜﻢ ﻭﻟﻤﻦ
ﺗﺠﺎﻣﻠﻮﻥ ﻭﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﻣﻮﻋﺪﻛﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ